न सावन हरे न भादों सूखे

बसन्त यूँ ही नहीं आ जाता

कि वर्ष, तिथि, दिन बदले

और लीजिए

आ गया बसन्त।

-

मन के उपवन में

सुमधुर भावों की रिमझिम

कुछ ओस की बूंदें बहकीं

कुछ खुशबू कुछ रंगों के संग

कहीं दूर कोयल कूक उठी।

नाचते तो सभी हैं

बस

इतना ही पता नहीं लगता

कि डोरी किसके हाथ में है।

मदारी कौन है और बन्दर कौन।

बहुत सी गलतफहमियां रहती हैं मन में।

खूब नाचते हैं हम

यह सोच कर , कि देखों

कैसा नाच नचाया हमने सामने वाले को।

लेकिन बहुत बाद में पता लगता है कि

नाच तो हम ही रहे थे

और सामने वाला तो तमाशबीन था।

किसके इशारे पर

कब कौन नाचता है

और कौन नचाता है पता ही नहीं लगता।

इशारे छोड़िए ,

यहां तो लोग

उंगलियों पर नचा लेते हैं

और नाच भी लेते हैं।

और भक्त लोग कहते हैं

कि डोरी तो उपर वाले के हाथ में है

वही नचाता है

हम सब तो बस बन्दर हैं।

बहती नदी के

सौन्दर्य की प्रशंसा करना

कितना सरल है]

और  नदी हो जाना

उतना ही कठिन।

+

नदी

मात्र नदी ही तो नहीं है]

यह प्रतीक है]

एक लम्बी लड़ाई की,

बुराईयों के विरुद्ध

कटुता और शुष्कता के विरुद्ध

निःस्वार्थ भावना की

निष्काम भाव से

कर्म किये जाने की

समर्पण और सेवा की

विनम्रता और तरलता की।

अपनी मंज़िल तक पहुंचने के लिए

प्रकृति से युद्ध की।

हर अमृत और विष पी सकने वाली।

नदी

कभी रुकती नहीं

थकती नहीं।

मीलों-मील दौड़ती

उंचाईयों-निचाईयों को नापती

विघ्न-बाधाओं से टकराती

दुनिया-भर की धुल-मिट्टी

अपने अंक में समेटती

जिन्दगी बिखेरती

नीचे की ओर बढ़कर भी

अपने कर्मों सेे

निरन्तर

उपर की ओर उठती हुई

- नदी-

कभी तो

रास्ते में ही

सूखकर रह जाती है

और कभी जा पहुंचती है

सागर-तल तक

तब उसे कोइ नहीं पहचानता

यहां

मिट जाता है

उसका अस्तित्व।

नदी समुद्र हो जाती है

बदल जाता है उसका नाम।

समुद्र और कोई नहीं है

नदी ही तो है

बार-बार आकर

समुद्र बनती हुई

चाहो तो तुम भी समुद्र हो सकते हो

पर इसके लिए पहले

नदी बनना होगा।

गत-आगत के मोह से जुड़ी है ज़िन्दगी

स्मृतियों के जोड़ पर खड़ी है ज़िन्दगी

मीठी-खट्टी जो भी हैं, हैं तो सब अपनी

जाने किस असमंजस में पड़ी है ज़िन्दगी

साईकिल, हाथी, पंखा, छाता, लिए हाथ  में खड़े  रहे

जब  से आया झाड़ूवाला सब इधर-उधर हैं दौड़ रहे

छूट न जाये,रूठ न जाये, सत्ता की चाहत है बहुत बड़ी

देखेंगे गिनती के बाद कौन-कौन कहां-कहां हैं गढ़े रहे

हम जानते हैं न

कि रक्त लाल होता है

गाढ़ा लाल।

पर पता नहीं क्यों

इधर लोग

बहुत बात करने लगे हैं

कि फ़लां का खून तो

सफ़ेद हो गया।

और यह भी कि

किसी का खून तो

अब बस ठण्डा ही हो गया है

कुछ भी हो जाये

उबाल ही नहीं आता।

मुझे और किसी के

खून से क्या लेना-देना

अपने ही खून की

जाँच करवाने जा रही हूँ

अभी लाल ही है

या सफ़ेद हो गया

ठण्डा है

या आता है

इसमें भी कभी उबाल।

आप चलेंगे साथ मेरे

जाँच के लिए ?

हाथ मिलाना मना है, समझाया था, कीजिए नमस्कार।

चेहरों के भाव परखिए, आंखों के भाव समझिए सरकार।

कौन जाने किसके हाथों में कांटें छुपे हैं, कहां चुभेंगें,

मन को परखना सीखिए, यही है समय की दरकार।

उत्‍सवों की चहल-पहल अब भीड़ लगने लगी है

अपनों की आहट अब गमगीन करने लगी है

हवाओं को घोटकर बैठते हैं सिकुड़कर हम

कोई हमें बुला न ले, द्वार पर सांकल लगने लगी है

मतदान मेरा अधिकार है

पर किसने कह दिया

कि ज़िम्मेदारी भी है।

हां, अधिकार है मेरा मतदान।

पर कौन समझायेगा

कि अधिकार ही नहीं

कर्त्तव्य भी है।

जिस दिन दोनों के बीच की

समानान्तर रेखा मिट जायेगी

उस दिन मतदान सार्थक होगा।

किन्तु

इतना तो आप भी जानते ही होंगें

कि समानान्तर रेखाएं

कभी मिला नहीं करतीं।

आंखें बोलती हैं

कहां पढ़ पाते हैं हम

कुछ किस्से  खोलती हैं

कहां समझ पाते हैं हम

किसी की मानवता जागी

किसी की ममता उठ बैठी

पल भर के लिए

मन हुआ द्रवित

भूख से बिलखते बच्चे

बेसहारा अनाथ

चल आज इनको रोटी डालें

दो कपड़े पुराने साथ।

फिर भूल गये हम

इनका कोई सपना होगा

या इनका कोई अपना होगा,

कहां रहे, क्या कह रहे

क्यों ऐसे हाल में है

हमारी एक पीढ़ी

कूड़े-कचरे में बचपन बिखरा है

किस पर डालें दोष

किस पर जड़ दें आरोप

इस चर्चा में दिन बीत गया !!

सांझ हुई

अपनी आंखों के सपने जागे

मित्रों की महफ़िल जमी

कुछ गीत बजे, कुछ जाम भरे

सौ-सौ पकवान सजे

जूठन से पंडाल भरा

अनायास मन भर आया

दया-भाव मन पर छाया

उन आंखों का सपना भागा आया

जूठन के ढेर बनाये

उन आंखों में सपने जगाये

भर-भर उनको खूब खिलाये

एक सुन्दर-सा चित्र बनाया

फे़सबुक पर खूब सजाया

चर्चा का माहौल बनाया

अगले चुनाव में खड़े हो रहे हम

आप सबको अभी से करते हैं नमन